Nedvomno je to bil Gasparijev preloški in belokranjski opus, ki smo ga na Preloki.si obdelali v štirih člankih. Odmeval je ne le na spletu, ampak tudi v reviji Belokranjec in seveda v osrednjem slovenskem etnografskem muzeju (v SEM-u). Poglejmo njegovo grafično predstavitev v teh medijih in v muzeju.
Gasparijeva oljna slika "Belokranjska ohcet", ki je likovna interpretacija Hibšerjeve fotografske umetnine »Po maši na Preloki«, je bila na razstavi v SEM-u postavljena v sam center, na prehod razstavnih prostorov, tako da se je videla od vsepovsod. Njena reprodukcija je bila natisnjena tudi na reklamni zloženki razstave.
Radio Odeon je v celoti povzel vse štiri prispevke s Preloke.si, a jih je grafično upodobil tako:
Za nosilno fotografijo prvega dela je vzel fotografijo, ki je socialni dokaz, da sta slikar in fotograf obiskala Preloko. Nosilna slika drugega dela je »tris« fotografija – oljna slika – razglednica. Tretji prispevek poudari okrasje preloške oz. belokranjske neveste in četrti še en motiv iz naše etnološke dediščine – jurjevanje.
Tako pa so bile v Galeriji nanizane še druge slike s spletne Preloke, seveda ob naslovni:
V novembrski številki revije Belokranjec so bili štirje članki s spletne Preloke povzeti na treh straneh, – avtorica tudi tega povzetka je Ana Starešinič. Že naslov poudari Gasparijeve belokranjske motive in že takoj sledi »tris« oljna slika – fotografija – razglednica, torej preloški motiv, ki je zaznamoval ne samo Hibšerja in Gasparija, ampak pozneje tudi Božidarja Jakca. Preloški motiv torej zaznamuje tudi prvo stran članka.
Zanimivo so postavljene tudi fotografije na drugi in tretji strani: po tri na levi strani, posebej pa je na vsaki strani izpostavljena po ena slika na desni. Na drugi strani je to uokvirjena fotografija – Hibšerjev socialni dokaz, da sta bila z Gasparijem pri nas, na tretji strani pa je to Gaparijeva plaketa Niku Županiču – poosebljena Bela krajina s svojimi simboli.
Oblikovna postavitev Preloke in nasploh Bele krajine skozi Gasparijev opus je povedna in likovna govorica nagovarja. Očitno je vsem objavam v medijih veliko do tega, da poudarjajo socialne dokaze. Dokaze, dragocene še posebej v sedanjem času, ko smo izpostavljeni poplavi takih in drugačnih lažnih informacij, dezinformacij, alternativnih resnic in teorij zarot, do o umetni inteligenci ne govorimo ...
Za konec vam označujemo še nekaj socialnih, stvarnih dokazov, da si je Gaspari s kančkom umetniške svobode izposodil kar nekaj likov in kompozicijo s Hibšerjeve fotografije. Še več jih v teh prazničnih dneh lahko poiščete sami.
In srečno novo leto!
Uredništvo www.preloka.si (31. 12. 2025)